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擁有財富不執著於財富

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  一個人若有福報,能獲得多少財富都沒有問題,因為財富本身並沒有善與惡。但是,它的存在是為了讓自己解決生存問題,行有於力,再去服務別人,做更多的善事。這樣做,不僅能從自我中心的捆綁中解脫出來,也會讓自己所擁有的財富和人生更有意義。如果太執著於財富,它就會反過來把我們綁架了,牽絆越來越多,擔心越來越多,恐懼也會日益增長,這些都纏縛著我們的心,心量被壓得越來越小。而心靈如果沒有任何自由和空間,就會變成痛苦的根源。

  佛陀時代最有名的富豪——給孤獨長老,他用黃金鋪滿幾百公頃的土地,供養釋迦牟尼佛,可說是富可敵國,但佛陀也沒有要他拋棄工作,不要繼續賺錢,只要好好修行就可以了。這表示,給孤獨長老擁有的一切是他的福報,但是在擁有福報的同時,卻不執著財富,這才是最重要的。

  內心平靜時,擁有這些自然得來的財富,是絕對正確的,但是心靜不下來的時候,還是需要先找回內心的平靜。否則,我們不斷為這個興風作浪的心服務,這個“我”永遠沒有知足的時候,只會讓我們的身體變成為它服務的奴隸,最後卻發現服務的對象還不是它,而是外在的物質。為了擁有那一點點物質,我們不停地當奴隸,甚至像機器一樣,付出所有的時間與精力,最後得到的卻和付出完全不對等,就像用黃金換了沙子一樣,投資了全部的生命,卻沒有得到我們預期的快樂。

  我們一直往外尋找快樂,卻都找錯了方向。全世界幸福指數最高的地區,都是最“貧窮”的國家,一直保留著他們優良的文化傳統。我們認為他們“窮”,只是一廂情願的想法。我去不丹時,發現他們的城市各方面都很普通,電力不發達,基礎設施也很一般,可就是這樣的國家,幸福指數可以排在全球前幾名,人民內心的快樂程度,是我們想象不到的。不是因為他們不想要物質,也是有人擁有好車和別墅,但關鍵在於,擁有財富之前,先解決了心靈對欲望的態度。當他們依靠信仰佛教,掌控內心的欲望後,再擁有外在的物質,這時物質就是為心服務了。心裡的快樂度提高了,物質對心靈就無法有主動權,這時就算可以擁有全世界,內心的平靜和歡樂也不會有任何起伏。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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