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大安法師:身心的污穢,才感召環境的污穢

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  這個身就是革囊,革囊就是包著一層皮的這種廁所:我們的身體裡面有種種不淨之物,非常得骯髒。但是人很顛倒,這種不淨的身體他認為很干淨淨,他不敢面對自己污穢的身體,所以每天要搽脂抹粉,要保養這個身體,要穿名牌的衣服來使它很莊嚴,但實際上就是一個包一層皮的行動中的廁所。

  你看我們每天早上起來不刷牙,滿口都是臭氣,這個吃的任何東西下去都是大小便。構成我們身體的四大——地、水、火、風,你要拿大海的水去洗都洗不干淨;哪怕傾四大海的水洗成了一個微塵,那個微塵——四大的一個微塵都是臭的。所以我們要認證我們身體是這麼一個身體!

  也正因為我們身心的污穢,才感招我們生存環境的污穢,因為“心穢則國土穢,心淨則國土淨”的。所以這些道理一定要跟有善根、有智慧的人才能說得清楚;跟一般很世俗的人、很追求五欲的這個人去說,還真的是沒辦法說,他不相信。你跟他說,他還哈哈大笑,說你怎麼這麼迷信,他就認為身體是真實的。所以認為這個身體真實而忘記了“吾”這個主人翁的這種觀念,是非常可怕的——對個人,對國家,對這個民族。

  所以追求身體的“真實”性,忘記了這個主人翁,沒有行為的責任感,沒有因果沒有輪回觀念,他就用非常猛利的心去追逐五欲六塵了,不擇手段了——不會講道德的。所以他會嘲笑道德,說道德值幾分錢一斤。你通過他這種嘲笑,他把道德這種精神性的、這種宗教性的東西,都用錢作為一個評判標准——值幾分錢一斤,這就是俗人,實際上他會變成惡人。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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