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宣化上人:善財童子五十三參(四十二) 天主光女 會緣入實相

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  大方廣佛華嚴經淺釋

  唐於阗國沙門實叉難陀譯

  美國萬佛聖城宣化上人講述

  智誠法師校對

  (四十二) 天主光女 會緣入實相

  天主光者,謂悲智勝用,光淨自在,破暗義故。天主光聖女她住在三十三天,即是忉利天,摩耶夫人捨化所生天也。則知摩耶夫人獨非在天。故普經雲,在迦毗羅城耳。

  遂往天宮。見彼天女。禮足圍繞。合掌前住。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道,我聞聖者,善能誘誨。願為我說。天女答言。善男子。我得菩薩解脫,名無礙念清淨莊嚴。

  善財童子遵照摩耶夫人的指示,來到三十三天,見到天主光聖女。善財頂禮其足,右繞無數帀,恭敬合掌,站立在聖女之前,而對聖女說:大聖!我已經先發阿耨多羅三藐三菩提心,可是未能知道怎樣學習菩薩行?怎樣修行菩薩道?我聽摩耶夫人的介紹,她說大聖您善於誘誨眾生,所以懇請大聖慈悲,願為我說此義理。

  天主光聖女答言:善男子!我證得菩薩解脫三昧,名叫無礙念清淨莊嚴。(以一念無礙智,普觀三世,無不明現,而無去來今,無為礙念。不離異念,為清淨念。念佛功德,有益悲智,故曰莊嚴。)

  善男子。我以此解脫力,憶念過去有最勝劫名青蓮華。我於彼劫中,供養恆河沙數諸佛如來。彼諸如來,從初出家。我皆瞻奉,守護供養。造僧伽藍。營辦什物。又彼諸佛,從為菩薩住母胎時,誕生之時,行七步時,大師子吼時,住童子位在宮中時,向菩提樹成正覺時,轉正法輪現佛神變教化調伏眾生之時,如是一切諸所作事,從初發心,乃至法盡。我皆明憶,無有遺余。常現在前,念持不忘。

  善男子!我以這種解脫的力量,能回憶過去有個最殊勝的劫,名叫蓮華劫。我曾經在這個劫中,供養恆河沙數那樣多的如來。他們從最初出家時,我皆瞻奉、守護、供養他們。又為他們造僧伽藍(僧人所住處),又為他們營辦一切需要之物。那此諸佛,從為菩薩住母胎的時候,誕生的時候,行七步的時候,大師子吼的時候,住童子位的時候,在宮中的時候,向菩提樹下成正覺的時候,轉正法輪的時候,示現佛神變的時候,教化調伏眾生的時候。像這樣一切所做的事,從開始發菩提心,一直到法盡的時候,我皆能明明白白,清清楚楚憶念起來,不會有所遺漏。此境界常常現在前,念持而不忘失。

  又憶過去劫名善地。我於彼供養十恆河沙數諸佛如來。又過去劫名為妙德。我於彼供養一佛世界微塵數諸佛如來。又劫名無所得。我於彼供養八十四億百千那由他諸佛如來。又劫名善光。我於彼供養閻浮提微塵數諸佛如來。又劫名無量光。我於彼供養二十恆河沙數諸佛如來。又劫名最勝德。我於彼供養一恆河沙數諸佛如來。又劫名善悲。我於彼供養八十恆河沙數諸佛如來。又劫名勝游。我於彼供養六十恆河沙數諸佛如來。又劫名妙月。我於彼供養七十恆河沙數諸佛如來。

  我又能回憶在過去有個劫,名叫善地劫。我在這個劫中,曾經供養十恆河沙數那樣多的諸佛如來。我又回憶在過去有個劫,名叫妙德劫。我在這個劫中,曾經供養一佛世界微塵數那樣多的諸佛如來。我又回憶在過去有個劫,名叫無所得劫。我在這個劫中,曾經供養供養八十四億百千那由他諸佛如來。我又回憶在過去有個劫,名叫善光劫。我在這個劫中,曾經供養閻浮提微塵數那樣多的諸佛如來。我又回憶在過去有個劫,名叫無量光劫。我在這個劫中,曾經供養二十恆河沙數那樣多的諸佛如來。我又回憶在過去有個劫,名叫最勝德劫。我在這個劫中,曾經供養一恆河沙數那樣多的諸佛如來。我又回憶在過去有個劫,名叫善悲劫。我在這個劫中,曾經供養八十恆河沙數那樣多的諸佛如來。我又回憶在過去有個劫,名叫勝游劫。我在這個劫中,曾經供養六十恆河沙數那樣多的諸佛如來。我又回憶在過去有個劫,名叫妙月劫。我在這個劫中,曾經供養七十恆河沙數那樣多的諸佛如來。

  善男子。如是憶念恆河沙劫,我常不捨諸佛如來應正等覺。從彼一切諸如來所,聞此無礙念清淨莊嚴菩薩解脫。受持修行恆不忘失。如是先劫所有如來,從初菩薩,乃至法盡,一切所作。我以淨嚴解脫之力,皆隨憶念,明了現前。持而順行,曾無懈廢。

  善男子!這樣我回憶過去恆河沙數那樣多的劫,我常親近諸佛,供養諸佛,不捨諸佛如來應正等覺。我從一切諸佛如來的道場,聆聽這種無礙念清淨莊嚴菩薩解脫法門之後,受持這個法門,修行這個法門,恆常不會忘失。

  好像我們修持四十二手眼的人,要天天受持修行,不可間斷。每天修持這個法,就是受持。修持這個法時,不打妄想,專心一致,就是修行。永遠不忘失,就得到法益,有不可思議的功德,妙不可言的好處。

  天主光聖女說:像恆河沙數那樣多的劫,在每個劫中,有不可說不可說那樣多的諸佛如來。他們從最初發菩提心開始,乃至最後佛法滅盡的時候(末法時代),一切所行所作,我以清淨莊嚴解脫的力量,皆能隨時隨地憶念,能明了他們所說的法,悉皆現前。我依法修行,沒有懈怠荒廢的時候。

  善男子。我唯知此無礙念清淨解脫。如諸菩薩摩诃薩,出生死夜。朗然明徹。永離癡冥。未嘗惛寐。心無諸蓋。身行輕安。於諸法性,清淨覺了。成就十力。開悟群生。而我雲何能知能說彼功德行。

  善男子!我唯獨只知這種無礙念清淨莊嚴解脫法門。如果談到諸菩薩中的大菩薩,出離生死之長夜,朗然明徹,明了覺悟,永離愚癡的黑暗,未曾有昏昧的情形,心無五蓋。就是①貪欲蓋②瞋恚蓋③睡眠蓋④掉悔蓋⑤疑法蓋。身心得到輕安,就是沒有一點的煩惱。對於一切諸法的自性,又清淨,又覺了。成就佛的十力。①知覺處非處智力②知三世業報智力③知諸禅解脫三昧智力④知諸根勝劣智力⑤知種種解脫智力⑥知種種界智力⑦知一切至所道智力⑧知天眼無礙智力⑨知宿命無礙智力⑩知永斷習氣智力。令一切眾生皆得開悟,得大智慧。關於這些法門,而我怎能知道呢!我怎能說出他們的功德呢!

  善男子。迦毗羅城有童子師,名曰徧友。汝詣彼問。菩薩雲何學菩薩行,修菩薩道。

  善男子!在迦毗羅城中,有位童子的師父,名叫徧友。你可以到他的處所,請問菩薩怎樣學習菩薩行?怎樣修行菩薩道?

  時善財童子,以聞法故,歡喜踴躍。不思議善根,自然增廣。頂禮其足。繞無數帀。辭退而去。

  在這個時候,善財童子,因為聞法的緣故,歡喜踴躍起來。他的不可思議善根,自然增長廣大。頂禮天主光聖女雙足,右繞無數帀,辭別聖女。乃從天上回到人間,到迦毗羅城,參訪童子師徧友。

  即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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