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誤解“攀緣”意義的長者

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誤解“攀緣”意義的長者

 

 

 

 

有一回,佛陀對弟子說:“要把自己的心照顧好,不要攀緣;心若不斷攀緣,煩惱就難斷;以至輪回六道,苦不堪言!要斷除六道輪回的苦,一定要斷除攀緣的心。”

 

心不攀緣,施無求,捨無求。

 

一位富有的長者聽了佛陀的開示後,覺得很有道理,就把這句話放在心裡,決心好好修行,不再輪回六道受苦,因此對一切眾生,完全沒有考慮到好或壞、該做或不該做,只想:不攀緣。

 

從那時起,他對守門人說:“若有乞丐來要東西,你都替我拒絕。從現在開始,我再也不想跟眾生結緣了。”

 

這個消息慢慢傳開,很多人就議論紛紛!說某某長者在還沒有信佛前,那麼有愛心、常常幫助人;但是信佛後,心腸如鐵,看到婆羅門的修行者、生活貧困的人,一律拒於門外不肯布施。“這真的是佛陀的教法嗎?”大家都很疑惑。

 

佛陀其他弟子聽到了,就趕快去請教佛陀:“佛陀!您的教法是不是要我們斷絕外緣,不能跟眾生攀緣?”

 

佛陀說:“我所說的是要斷除攀緣之心――對人我是非的執著、對名利地位的不斷追逐,這就叫做不斷攀緣心。有了不斷攀緣的心,就會受六道輪回之苦。”

 

弟子說:“佛陀!那麼某某長者所聽到的佛法,是斷章取義了!因為誤解攀緣的意義,現在他心腸如鐵石,斷絕了對窮人的幫助。”

 

佛陀聽了很無奈地搖搖頭說:“眾生愚癡,聽法時總是斷章取義――知其一不知其二,執在一端,而有偏執的心態。”

 

於是這位佛弟子便趕到長者家,告訴他:“你錯了!佛陀的教法是要‘施而無所求,捨而無所求’;修學佛法最重要的是要守住這分無所求的心,不要有執著。”

 

長者聽了趕緊請教佛陀:“佛陀!難道我真的聽錯了?”

 

佛陀說:“你不只聽錯,也做錯了!要脫離六道輪回之苦,必要行布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧六度之法。而在六度之中,又以布施為第一;你斷絕了對窮人的幫助,是不對的。”

 

“可是佛陀,您不是說不要跟眾生攀緣嗎?”長者問道。

 

佛陀說:“我所說的是心不要攀緣——要用心去付出、去施捨而能無掛礙、無執著;能做到三輪體空,這才是真布施,若心有執著、掛礙,就叫做攀緣心。”

 

聽法不能以偏概全,學佛一定要用智慧深思,體會人生正確的道理,這才是真正的智慧。如果能用深度的智慧、冷靜的沉思來分析,哪怕只是一句話也能“一理通,萬理徹”;否則就會變成斷章取義。

 

同樣是佛陀說的教法,因為聽法者用心程度的不同,就會有不同的了解,而產生偏差。所以,我們要用心去體會佛陀的每一句教法,並且用深度的智慧去分析。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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